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BENTO XVI NOS APONTA UM CAMINHO DE SENTIDO
BENTO XVI NOS APONTA UM CAMINHO DE SENTIDO
Certa vez, um andarilho passou numa cidade, bateu nas portas das casas e encontrou o suficiente para saciar suas necessidades, depois disso pôs-se novamente a caminho, andando sem rumo, sem previsão de chegada. Para ele, andar sem ter horário de chegada era a coisa mais comum da vida. Nas suas andanças encontrava nevoeiros, chuvas, perigos e tantas outras dificuldades. O difícil havia se tornado sua rotina.
Como podemos imaginar, o homem narrado era acostumado a pedir esmolas e por muitas vezes sentia sede e fome, mas, tais implicações não eram motivos para que o mendigo deixasse de caminhar. Ao lermos esse pequeno conto é muito provável que sintamos “dó” deste desconhecido mendigo, ou, ainda que fiquemos com a curiosidade de descobrir o seu nome e saber qual o seu fim.
Conforme Santo Agostinho, “o homem é um mendigo de Deus”[1], pois, é um ser necessitado do amor do Pai. Tal afirmação não assusta quando paramos para meditar e nos descobrimos tão parecidos com quem vagueia pelas ruas pedindo ajuda. O mundo é nossa rua, onde andamos, trabalhamos, amamos familiares e os irmãos de fé que a vida nos apresenta.
No entanto, algo de muito estranho têm acontecido nos nossos dias, não é mesmo? Muitos estão caminhando sem rumo, andando sem saber aonde chegar ou descansar, outros já nem sabem o nome de quem está por trás da tela do celular que diariamente temos por mais tempo diante dos nossos olhos do que o próprio chão das ruas. Sim, o homem moderno anda e por vezes nem disso têm consciência.
Bento XVI, o caminhante da fé, manteve-se acordado enquanto peregrinou nestas terras e quando questionado a respeito de suas esperanças, sabia claramente apontar para o fim último das andanças dos filhos de Deus. Em uma de suas últimas catequeses[2], o então papa Ratzinger afirmou que o desejo misterioso presente em cada pessoa não devia ser silenciado ou esquecido, mas sim elevado.
O desejo de Deus está em cada coração e isso é um fato, assim como quando abrimos a torneira encontramos água. Tal desejo religioso intrínseco em cada um é a marca, o selo do criador, pois, se Ele nos fez, só Ele (Deus) poderia nos saciar plenamente. A sede que permanece em nós, mesmo depois de tomarmos água, a fome que continuamos a sentir depois de comer, serão saciadas somente por algo superior a nós mesmos.
Com tantos avanços tecnológicos e científicos, parte da humanidade ficou iludida e começou a buscar saciar sua sede de sentido nas coisas feitas deste mundo, acabando por desprezar os bens eternos, o que realmente não passará e a única coisa que realmente pode nos preencher. E mais uma vez, Nosso Senhor Jesus Cristo não se esqueceu de nós, fez-Se carne mais uma vez por meio das mãos e boca de Bento XVI a fim de nos despertar.
A vida e o pontificado deste papa foi um sinal estupendo para o mundo moderno, cheio de incredulidade. Abrindo um caminho absurdo para muitos e ainda não compreendido para tantos que continuam a viver como se Deus não estivesse no final do caminho percorrido. Deus quer elevar o verdadeiro desejo de O possuirmos, dando-nos ânimo para continuar a caminhar de um modo sempre novo, isto é, pela fé.
Eis o caminho tão antigo e tão novo apontado por Josef Ratzinger: é possível, ainda vivendo neste mundo, sujeitos às dificuldades do tempo presente, procurar a Deus e tudo elevar a Ele, pois, verdadeiramente Ele nos aguarda na pia batismal, na mesa da comunhão e no confessionário. Nosso Senhor Jesus Cristo é o único caminho que verdadeiramente enche a nossa vida de sentido. Como tão bem nos ensinou o Papa Bento XVI: “Quem tudo dá a Cristo não perde nada e ganha tudo”.
[1] Cf. Santo Agostinho, Sermão 56, 6, 9: ed. P. Verbraken: Revue Bénédictine 68 (1958) 31 (PL 38, 381).
[2] BENTO XVI, Audiência Geral de 7 de novembro de 2012.
O PODEROSO NOME DE JESUS
O PODEROSO NOME DE JESUS
O mês do Santíssimo Nome de Jesus
Quando nascemos ganhamos um nome, que normalmente é escolhido por nossos pais. Mas, o Santíssimo Nome de Jesus não foi escolhido por Nossa Senhora ou São José, portanto, não foi escolhido aqui na terra, mas foi dado pelo céu, conforme nos diz São Lucas no Evangelho: “Completados que foram os oito dias para ser circuncidado o menino, foi-lhe posto o nome de Jesus, como tinha chamado o anjo, antes de ser concebido no seio materno” (Lc 2, 21).
Na anunciação do Anjo Gabriel à Virgem Maria, o mensageiro de Deus diz: “Eis que conceberás e darás à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus” (Lc 1, 31). Do mesmo modo, quando José, em sonho, recebe a anunciação do anjo, este lhe fala que o menino se chamará Jesus, “porque ele salvará o seu povo de seus pecados” (Mt 1,21). O nome “Jesus” em hebraico quer dizer “Deus Salva” ou Salvador, ou seja, é a própria missão de Jesus.
O nome traz a presença de Jesus, por isso, quando nós pronunciamos o nome Jesus, nós fazemos presente o próprio Cristo, com a sua encarnação, paixão, morte e ressurreição. Por este motivo que há poder no nome de Jesus. Assim, se nós invocarmos o nome Santíssimo de Jesus, com fé e amor, estaremos declarando que Ele é o nosso divino salvador.
Portanto, se estamos aflitos, invoquemos Jesus e Ele virá nos consolar; se sofremos tentações em nosso dia a dia, invoquemos Jesus e Ele nos dará a força necessária para resistirmos às ciladas do inimigo; se estivermos passando por aridez espiritual, invoquemos Jesus e ele virá abrasar o nosso coração. É feliz aquele que pronuncia com respeito, amor e devoção o Santíssimo Nome de Jesus.
Frutos que podemos alcançar com a invocação do Nome de Jesus:
- Auxílio em nossas necessidades corporais, conforme a promessa de Nosso Senhor: “Estes milagres acompanharão os que crerem: expulsarão os demônios em meu nome, falarão novas línguas, manusearão serpentes e, se beberem algum veneno mortal, não lhes fará mal; imporão as mãos aos enfermos e eles ficarão curados” (Mc 16,17-18).
- Nos protege das ciladas de Satanás, pois o demônio teme ao Nome de Jesus, quem o venceu na Cruz.
- Obtemos bênçãos e graças aqui na terra, pois Cristo disse: “O que pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo dará” (Jo 16,23).
- Obtemos bênçãos e graças também na eternidade, pois como afirma São Paulo: “Para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho no céu, na terra e nos infernos” (Fl 2,10).
- Alcançaremos a confiança nas provações espirituais.
Reze agora essa poderosa oração invocando o Nome de Jesus:
Oração do Santíssimo Nome de Jesus
Senhor Jesus Cristo, que dissestes: Pedi e recebereis; buscai e achareis; batei e abrir-se-vos-á, nós Vos suplicamos que concedei a nós, que Vo-lo pedimos, os sentimentos afetivos de vosso divino amor, a fim de que Vos amemos de todo o coração, boca e obras, e nunca cessemos de Vos louvar. Permiti que tenhamos sempre, Senhor, um igual temor e amor pelo vosso santo Nome; pois não deixais de governar aqueles que estabeleceis na firmeza do vosso amor. Vós que viveis e reinais pelos séculos dos séculos. Amém.
SOMOS O CORPO DO MENINO QUE NASCEU E QUE HOJE FOI MANIFESTADO
SOMOS O CORPO DO MENINO QUE NASCEU E QUE HOJE FOI MANIFESTADO
Ao celebrar a Epifania do Senhor, isto é, sua manifestação salvadora perante as nações, a Igreja assume ser o mistério escondido desde os séculos, que agora nos é manifestado. Verdadeiramente, como nas palavras do saudoso Papa Bento XVI em sua homilia de 2008[1], celebrar o Natal de Cristo, que é a cabeça, é também celebrar o Natal da Igreja, seu corpo.
Há uma ligação profunda entre as solenidades da Epifania e de Pentecostes. Se na primeira Cristo, Luz do mundo, “que das alturas nos visita como sol nascente” (Lc 1,78), é adorado pelo Magos do Oriente, em Pentecostes teremos a confirmação de que todas as nações recebem o seu Espírito.
Eis que o menino envolvido em panos e colocado numa manjedoura (cf. Lc 2,12) é Verdadeiro Deus e Verdadeiro Homem e, portanto, a cabeça do seu Corpo Místico, a Igreja. No Menino nascido em Belém, terra de Davi, Deus se revelou na humildade da forma humana, na condição de servo, aliás de crucificado (cf. Fl 2,6-8). Este é o contraste da fé cristã: no escondimento de Deus, contemplamos a manifestação do seu Mistério.
Os magos foram milagrosamente guiados por uma estrela e por ela chegaram e adoraram um Menino simples nos braços de sua Mãe, reconhecendo Nele a fonte da luz que os havia guiado e, assim ofereceram seus presentes (cf. Mt 2,11). Nesses três personagens vemos todos os povos antigos e homens que andavam a procura da Verdade que havia de se manifestar na plenitude dos tempos.
Com a Encarnação do Filho de Deus dá-se a plenitude da história humana. Este acontecimento não é uma invenção ou fábula, mas realmente a revelação de como Deus salvará o seu povo, isto é, por meio da Igreja, do Corpo do Senhor Jesus Cristo. Uma vez que “Ele é a Cabeça do corpo, da Igreja” (Cl 1,18), no nascimento de Jesus vemos, de certa forma, o nascimento da Igreja.
A Igreja, antes de ser um povo que caminha como os magos caminharam, é o Sacramento de Salvação que desceu do céu na pessoa do seu Divino Fundador Jesus Cristo. Por meio da Igreja é que hoje todos os seguidores de Cristo podem oferecer seus presentes, suas virtudes, suas boas obras, bem como podem confessar seus pecados e receber o perdão do Homem Eterno que habitou entre nós.
Portanto, a Igreja é a extensão da Humanidade Redentora de Cristo, ela é Cidade de Deus, onde temos acesso a Eucaristia, a carne do Filho de Deus; a cura das nossas enfermidades físicas e espirituais; a remissão das nossas culpas pessoais e um dia, por fim conduzidos por ela, contemplaremos a face do Menino que nasceu, viveu, morreu e ressuscitou por nós, Jesus Cristo.
Que esta solenidade nos ajude a crermos ainda mais na Santa Igreja e unidos aos santos e anjos celebrarmos os mistérios da vida de Nosso Senhor, Luz do mundo. Sim, pois hoje, é a verdadeira Festa da Luz.
[1] https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/pt/homilies/2008/documents/hf_ben-xvi_hom_ 20080106_ epifania.html