TEMPO COMUM. TRIGÉSIMO DOMINGO. ANO B

– Nas nossas fraquezas e dores, recorrer ao Senhor.
– A misericórdia do Senhor. Bartimeu.
– A alegria messiânica.

I. DEUS PASSA pela vida dos homens dando luz e alegria. A primeira Leitura¹ é um grito de júbilo pela salvação do resto de Israel, pelo seu regresso do cativeiro à terra de origem. Todos retornam: os paralíticos e os doentes, os cegos e os coxos, que encontram a sua saúde no Senhor. Gritai de alegria por Jacó, regozijai-vos pelo melhor dos povos; proclamai, cantai e dizei: O Senhor salvou o seu povo, o resto de Israel. Eis que eu os trarei das terras do Norte… Entre eles há cegos e coxos… É grande a multidão dos que retornam. Depois de tantos padecimentos, o Profeta anuncia as bênçãos de Deus sobre o seu povo. Virão chorando de alegria…, eu os guiarei entre consolações e os levarei a arroios de água, por um caminho plano em que não tropeçarão.

Em Jesus cumprem-se todas as profecias. Passou pelo mundo fazendo o bem², mesmo a quem nada lhe pedia. NEle manifestou-se a plenitude da misericórdia divina. Nenhuma miséria separou Cristo dos homens: deu a vista aos cegos, curou os leprosos, fez andar os coxos e paralíticos, alimentou uma multidão faminta, expulsou demônios…, aproximou-se daqueles que mais sofriam na alma e no corpo.

Nós, que andamos com tantas doenças, “temos de crer com fé firme nAquele que nos salva, neste Médico divino que foi enviado precisamente para nos curar. E crer com tanto mais força quanto mais grave ou desesperada for a doença que tivermos”⁴. Existem ocasiões em que talvez experimentemos com mais força as nossas doenças: momentos em que a tentação é mais forte, em que sentimos o cansaço e a escuridão interior ou notamos mais vivamente a nossa fraqueza. Recorreremos então a Jesus, sempre perto de nós, com uma fé humilde e sincera, como a de tantos doentes e necessitados que aparecem no Evangelho. Diremos então ao Mestre: “Senhor, não te fies de mim! Eu, sim, é que me fio de Ti. E ao vislumbrarmos na nossa alma o amor, a compaixão, a ternura com que Cristo Jesus nos olha – porque Ele não nos abandona –, compreenderemos em toda a sua profundidade as palavras do Apóstolo: Virtus in infirmitate perfici-tur (2 Cor 12, 9), a virtude se fortalece na fraqueza; com fé no Senhor, apesar das nossas misérias – ou melhor, com as nossas misérias –, seremos fiéis ao nosso Pai-Deus, e o poder divino brilhará, sustentando-nos no meio da nossa fraqueza”⁵.

Que segurança nos dá Cristo, com o seu olhar amabilíssimo pousado constantemente em nós!

II. O EVANGELHO DA MISSA⁶ relata-nos a passagem de Jesus pela cidade de Jericó e a cura de um cego, Bartimeu, que estava sentado à beira do caminho pedindo esmola. O Mestre deixa as últimas casas dessa cidade e continua o seu caminho em direção a Jerusalém. Nesse momento, Bartimeu ouve o ruído da pequena caravana que acompanha o Senhor. Ao ouvir que era Jesus Nazareno, começou a gritar e a dizer: Jesus, filho de Davi, tem piedade de mim!

Esse homem que vive na escuridão, mas sente ânsias de luz, de cura, compreendeu que aquela era a sua oportunidade: Jesus estava muito perto da sua vida. Quantos dias não tinha esperado por esse momento! O Mestre está agora ao alcance da sua voz! Por isso, se bem que o repreendiam para que se calasse, ele não lhes fez caso nenhum e cada vez gritava mais alto. Não podia perder aquela ocasião.

Não podemos deixar que as graças passem como a água da chuva sobre a terra dura. Temos que gritar para Jesus muitas vezes – fazemo-lo agora no silêncio da nossa intimidade, numa oração inflamada –: Iesu, Fili David, miserere mei! Jesus, filho de Davi, tem piedade de mim!

Ao chamar por Ele, consolam-nos estas palavras de São Bernardo, que tornamos nossas: “O meu único mérito é a misericórdia do Senhor. Não serei pobre em méritos enquanto Ele não o for em misericórdia. E como a misericórdia do Senhor é abundante, abundantes são também os meus méritos”⁸.

Com esses méritos, acudimos a Ele: Iesu, fili David… Gritamos-lhe – afirma Santo Agostinho – com a oração e com as obras que devem acompanhá-la⁹. As boas obras, especialmente a caridade, o trabalho bem feito, a limpeza da alma através da Confissão contrita dos nossos pecados, dão o aval a esse clamor diante de Jesus que passa.

O cego, depois de vencer o obstáculo dos que estavam à sua volta, conseguiu o que tanto desejava. E Jesus, parando, mandou chamá-lo. Chamaram o cego e disseram-lhe: Tem confiança; levanta-te, ele chama-te. E ele, lançando fora a capa, levantou-se de um salto e foi ter com Jesus.

O Senhor tinha-o ouvido já da primeira vez, mas quis que Bartimeu nos desse um exemplo de insistência na oração, de perseverança até chegar à presença do Senhor. Agora já está diante dEle. “E imediatamente começa um diálogo divino, um diálogo maravilhoso, que comove, que abrasa, porque tu e eu somos agora Bartimeu. Da boca divina de Cristo sai uma pergunta: Quid tibi vis faciam? Que queres que te conceda? E o cego: Mestre, que eu veja (Mc 10, 51). Que coisa tão lógica! E tu, vês? Não te aconteceu já, em alguma ocasião, o mesmo que a esse cego de Jericó?

“Não posso deixar de recordar agora que, ao meditar nesta passagem, há já muitos anos, e ao compreender que Jesus esperava de mim alguma coisa – algo que eu não sabia o que era! –, fiz as minhas jaculatórias.

“Agora é contigo que Cristo fala. Ele te diz: Que queres de Mim? Que eu veja, Senhor, que eu veja! E Jesus: Vai, a tua fé te salvou. Nesse mesmo instante, começou a ver e seguia-o pelo caminho (Mc 10, 52). Segui-lo pelo caminho. Tu tiveste notícia daquilo que o Senhor te propunha e decidiste acompanhá-lo pelo caminho. Tu procuras pisar onde Ele pisou, vestir-te com as vestes de Cristo, ser o próprio Cristo. Pois então a tua fé – fé nessa luz que o Senhor te vai dando – deverá ser operativa e sacrificada. Não te iludas, não penses em descobrir formas novas. É assim a fé que Ele nos reclama: temos que andar ao seu ritmo, com obras cheias de generosidade, arrancando e largando tudo o que é estorvo”¹⁰.

III. QUANDO O SENHOR fazia regressar os cativos de Sião, parecia que sonhávamos. A nossa boca enchia-se de risos, e a nossa língua de cânticos de triunfo. Muda, Senhor, a nossa sorte, como as torrentes do Negueb. Os que semeiam entre lágrimas ceifarão com alegria¹¹, lemos no Salmo responsorial.

Este salmo de júbilo recorda a felicidade dos israelitas ao terem notícia do decreto de Ciro que ordenava a repatriação do Povo eleito para a terra de seus pais, bem como a esperança que neles se reacendeu de poderem reconstruir o Templo e a Cidade Santa. Cantava-se nas peregrinações a Jerusalém, especialmente nas festas judaicas mais importantes. Por isso chamou-se a este salmo o Cântico da peregrinação.

O Negueb é um deserto ao sul da Palestina por onde, na estação chuvosa, desciam torrentes de água que o convertiam durante algum tempo num oásis. Assim também os cativos da Babilônia voltavam para Israel, despovoado e desértico, e pediam ao Senhor que o seu regresso renovasse a terra, que estabelecesse uma nova época cheia de bênçãos. As lágrimas que tinham ido derramando converteram-se em sementes de conversão e de arrependimento pelos pecados antigos que tinham motivado o castigo. E assim como aquele que semeia se cansa ao ir lançando as sementes com lágrimas, mas um dia voltará do campo trazendo as gavelas semeadas com dor, assim o Povo eleito foi semeando lágrimas reparadoras e volta agora trazendo espigas de gozo e de libertação¹².

Este Salmo recorda a alegria messiânica, referida também na primeira Leitura. No Evangelho do dia, Bartimeu é fruto dessa salvação que já desponta e que terá a sua plenitude depois da Paixão, Morte e Ressurreição de Cristo. Foram a cegueira de Bartimeu e a sua pobreza que o fizeram encontrar-se com Jesus e ver-se amplamente compensado de todos os seus pesares anteriores. A vida deste cego passou a ser completamente diferente a partir desse momento: et sequebatur eum in via…, e seguia-o pelo caminho. Agora Bartimeu é um discípulo que segue o Mestre.

E então poderemos também dizer a muitas pessoas: Tem confiança; levanta-te, ele chama-te. “Naqueles tempos, narram os Evangelhos, o Senhor passava, e eles, os enfermos, chamavam por Ele e o procuravam. Também agora Cristo passa com a tua vida cristã e, se o secundares, quantos não o conhecerão, e chamarão por Ele, e lhe pedirão ajuda, e terão os olhos abertos para as luzes maravilhosas da graça!”¹³

Domine, ut videam! Senhor, que eu veja o que queres de mim. Domina, ut videam! Senhora, minha Mãe, que eu veja o que o teu Filho me pede agora, nestas circunstâncias, e que eu lho entregue.

(1) Jer 31, 7-9; (2) cfr. At 10, 38; (3) São Bernardo, Sermão do I Domingo do Advento, 78; (4) Bem-aventurado Josemaría Escrivá, Amigos de Deus, n. 193; (5) ibid., n. 194; (6) Mc 10, 46-52; (7) cfr. Santo Agostinho, Sermão 88, 13; (8) São Bernardo, Sermão sobre o Cântico dos Cânticos, 61; (9) Santo Agostinho, Sermão 349, 5; (10) Bem-aventurado Josemaría Escrivá, Amigos de Deus, ns. 197-198; (11) Sl 125, 1-6; Salmo responsorial da Missa do trigésimo domingo do Tempo Comum, ciclo B; (12) cfr. D. de las Heras, Comentario ascético-teológico sobre los Salmos, pág. 325; (13) Bem-aventurado Josemaría Escrivá, Forja, n. 665.

Fonte: Livro “Falar com Deus”, de Francisco Fernández Carvajal